文明与野蛮：永恒的战争与勾结
所谓的文明永恒地展示着野蛮的战争，而野蛮的战争又永恒地承载了所谓的文明。这是一个永恒的真理，就像没有善就没有恶、没有美就没有丑一样。
在余秋雨的一本书中提到：“野蛮常常有勇敢的假象。”这句话让我产生了疑惑：野蛮与勇敢的本质区别是什么？每个人都有自己的判断标准，就像我与父亲对善恶的理解不同一样。
野蛮与勇敢是没有区别的，因为两者都导向同一个结果——“野蛮裹挟文明”的直接证据就是战争。既然有人的地方就有争斗，那么有文明的地方又何尝不是如此？文明并非由个人或少数人创造，而是由一个族群代表的群体所承载。
文明之间交往的主题永远是实力，解决问题的方法永远是战争！这正是“落后就要挨打”的本质。旧的文明总会被新的或强大的文明取代、毁灭或同化。因此，“野蛮裹挟文明”这句话并不完全准确，因为野蛮与文明是相互勾结的关系。
文明诞生于另一个文明的毁灭之上，并需要战争来引导其成长与发展；而野蛮则依赖文明的支持才能继续存在。然而，文明却否认它与战争的联系，反而指责那些“挑起”战争的人，为自己推脱责任。
战争与文明这两个永恒话题都是由人引发的——人类去除蒙昧进入文明社会后有了太多“想法”。人类因野蛮脱离蒙昧却又因野蛮拥抱文明。那么，野蛮与文明究竟是对是错？也许是善恶之间取决于如何使用吧。
我真心希望文明不再进步，人类永远停留在开化之后的蒙昧时代。至少那时人们会失去各种欲望而变得朴实，就像“蒙昧往往有朴实的外表”。不过，这是不可能的。超越当前社会文明高度的新文明虽然稀少，却从未消失，这注定了人类文明的不断前行。
人类不断追求知识、文明持续进步，在这个过程中战争不断发生、人类也将不断逝去——这确实令人感到悲哀！
文明并非绝对也非永恒，它与野蛮也无法分离。正如所谓的文明永恒地展示着野蛮的战争，而野蛮的战争又永恒地承载了所谓的文明。
